Luke 15 – The Lost Sheep, Lost Coin, and Prodigal Son

Three parables of the lost show heaven's joy when a sinner returns.

Answering the Pharisees' complaint that he eats with sinners, Jesus tells of a shepherd leaving ninety-nine sheep to find one lost, and a woman searching her house for one lost coin. This response builds on the parables of Luke 14.


E todos os cobradores de impostos e outros pecadores se aproximavam para ouvir Jesus.

Os fariseus e os escribas murmuravam entre si, dizendo: “Este homem acolhe os pecadores e até come com eles”.

Então Jesus contou a seguinte parábola:

“Qual de vós que, possuindo cem ovelhas e em seguida perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto e não vai atrás da perdida até que a encontre?

E, quando a encontra, a coloca sobre os ombros e regozija.

E quando ele chega em casa, convida os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: 'Regozijai-vos comigo, porque achei a minha ovelha perdida'.

Digo-vos que, de igual maneira, haverá grande alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.

Ou qual é a mulher que, tendo dez moedas de prata, se vier a perder uma delas, não acende uma lâmpada, varre a casa e busca diligentemente até que a encontre?

E quando ela a encontra, reúne as amigas e vizinhas, dizendo: 'Regozijai-vos comigo, porque achei a moeda que eu perdi'.

Da mesma maneira, eu vos digo, há júbilo na presença dos anjos de Deus por um só pecador que se arrepende”.

Então Jesus disse: “Um homem tinha dois filhos,

o mais novo deles disse ao pai: 'Pai, dá-me a parte dos bens que é minha por herança'. Assim, ele repartiu seu patrimônio entre eles.

Não muitos dias depois, o filho mais novo ajuntou tudo o que tinha, viajou para uma terra distante e ali desperdiçou seus bens comprando o que não precisava e gastando seu dinheiro com extravagâncias.

E, quando gastou tudo, houve uma grande fome naquele país, e ele começou a passar necessidade.

Ele começou a trabalhar para um dos cidadãos daquele país, que o enviou para seus campos, a fim de cuidar dos porcos.

E desejava comer as alfarrobas que os porcos comiam, pois ninguém dava comida para ele.

Mas ele caiu em si e disse: 'Quantos empregados de meu pai têm mais que suficiente para comer, e eu aqui morrendo de fome!

Irei ao meu pai e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e contra ti.

Não sou digno de ser chamado teu filho, trata-me como um dos teus empregados'.

Então o jovem partiu e foi ao seu pai. Enquanto ainda estava distante, o pai o avistou e, cheio de compaixão, correu em direção a ele, o abraçou e o beijou.

E o filho disse: 'Pai, pequei contra o Céu e contra ti, não sou digno de ser chamado teu filho'.

Então o pai disse aos seus empregados: 'Ide depressa e trazei a melhor túnica e cobri-o, colocai um anel em seu dedo e sandálias nos seus pés.

Trazei também o novilho gordo e matai-o; comamos e celebremos uma festa!

Pois meu filho estava morto e agora vivo está. Estava perdido e foi encontrado'. E todos celebraram.

Enquanto isso o seu filho mais velho trabalhava no campo. Ao aproximar-se da casa, escutou barulho de música e dança.

Ele chamou um empregado e perguntou o que estava acontecendo.

O empregado respondeu: 'Seu irmão regressou para casa e, por esse motivo, seu pai matou o novilho mais gordo, porque ele retornou saudável e em segurança'.

O filho mais velho ficou irado e não quis entrar. Então seu pai saiu e implorou para que ele entrasse.

Mas o filho lhe respondeu, dizendo: 'Eis que todos esses anos trabalhei para ti como um escravo e nunca quebrei nenhuma de tuas regras; mesmo assim, o senhor nunca me deu um cabrito para eu fazer uma festa com meus amigos.

Mas, quando o teu filho, que gastou todos os teus bens com prostitutas, regressou, o senhor matou para ele o novilho mais gordo'.

Mas o pai respondeu-lhe: 'Filho, tu sempre estás comigo e tudo o que é meu é teu.

Mas nós tínhamos que festejar e nos alegrar, porque teu irmão estava morto e agora está vivo, estava perdido e foi encontrado'".

The chapter's best-known story, the prodigal son, shows a father running to embrace his returning son while the elder brother resents the celebration, echoing Jesus's earlier statement that he came to call sinners in <a href="/bible/pornva/luke/chapter-5/32">Luke 5:32</a>. His teaching on wealth continues in <a href="/bible/pornva/luke/chapter-16">Luke 16</a>.