Ecclesiastes 1
Vanity of vanities, saith the Preacher, vanity of vanities; all is vanity.
Ecclesiastes 1 opens the book with the Preacher, the son of David and king in Jerusalem, declaring vanity of vanities, all is vanity, then surveying the endless, repeating cycles of sun, wind, and rivers as evidence that there is no new thing under the sun. It marks a sharp turn from the practical wisdom of Solomon's earlier proverbs, a striking shift covered further on the Ecclesiastes overview page.
Estas são as palavras do pregador, o filho de Davi e rei em Jerusalém.
Vaidade das vaidades, diz o pregador: nada é importante.
Que lucro o homem obtém de todo o trabalho com que se afadiga debaixo do sol?
Uma geração vai, outra geração vem, mas a terra permanece para sempre.
O sol nasce e se põe, e novamente se apressa a retornar ao lugar onde nasceu.
O vento sopra para o sul e circula ao redor para o norte, sempre indo pelo seu caminho e voltando novamente.
Todos os rios correm para o mar, mas o mar nunca se enche. Ao lugar para onde os rios vão, para ali, eles irão novamente.
Tudo se torna cansaço e ninguém pode explicar isso. Os olhos não ficam satisfeitos com o que veem, nem os ouvidos com o que ouvem.
O que foi é o que será, e o que se fez é o que se fará. Não há nada de novo debaixo do sol.
Há algo sobre o qual possa ser dito: "Vê! Isto é novo?" O que quer que exista já havia existido há muito tempo, em tempos antigos, muito antes de nós.
Ninguém parece lembrar-se daquilo que aconteceu nos tempos antigos, nem das coisas que ocorreram muito depois, e o que acontecerá no futuro, provavelmente, também não será lembrado".
Eu sou o pregador, e tenho reinado sobre Israel em Jerusalém.
Apliquei minha mente a estudar e a procurar com sabedoria sobre tudo o que é feito debaixo dos céus. Essa procura é uma tarefa penosa que Deus entregou aos filhos dos homens para se ocuparem.
Tenho visto todas as obras que são feitas debaixo do sol, e tudo é inútil, como tentar agarrar o vento.
O que está distorcido não pode ser endireitado; o que falta não pode ser contado!
Tenho falado ao meu coração, dizendo: "Vê! Adquiri mais sabedoria do que todos os que viveram antes de mim, em Jerusalém. Minha mente tem visto grande sabedoria e conhecimento".
Então, apliquei meu coração a conhecer a sabedoria e também a loucura e a tolice. Eu cheguei à compreensão de que isso também era uma tentativa de agarrar o vento.
Pois na abundância da sabedoria há muita frustração, e aquele que aumenta o saber, aumenta o sofrimento.