Zechariah Chapter 14

The LORD's feet stand on the Mount of Olives as living waters flow and He becomes King over all the earth.

Zechariah 14: The Day of the Lord

Zechariah 14 describes the climactic day of the LORD, when His feet stand on the Mount of Olives, splitting it in two and opening a valley of escape for Jerusalem's people as He fights personally for the city. This finale follows the refining of a remnant in Zechariah 13, now showing what that purified people are saved into.


Voici, un jour vient pour l’ Éternel, et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi.

Et j’assemblerai toutes les nations contre Jérusalem, pour le combat; et la ville sera prise, et les maisons seront pillées, et les femmes violées, et la moitié de la ville s’en ira en captivité; et le reste du peuple ne sera pas retranché de la ville.

Et l’ Éternel sortira et combattra contre ces nations comme au jour où il a combattu au jour de la bataille.

Et ses pieds se tiendront, en ce jour-là, sur la montagne des Oliviers, qui est en face de Jérusalem, vers l’orient; et la montagne des Oliviers se fendra par le milieu, vers le levant, et vers l’occident, – une fort grande vallée; et la moitié de la montagne se retirera vers le nord, et la moitié vers le midi.

Et vous fuirez dans la vallée de mes montagnes; car la vallée des montagnes s’étendra jusqu’à Atsal; et vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, aux jours d’Ozias, roi de Juda. – Et l’ Éternel, mon Dieu, viendra, [et] tous les saints avec toi.

Et il arrivera, en ce jour-là, qu’il n’y aura pas de lumière, les luminaires seront obscurcis;

mais ce sera un jour connu de l’ Éternel, – pas jour et pas nuit; et au temps du soir il y aura de la lumière.

Et il arrivera, en ce jour-là, que des eaux vives sortiront de Jérusalem, la moitié vers la mer orientale, et la moitié vers la mer d’occident; cela aura lieu été et hiver.

Et l’ Éternel sera roi sur toute la terre. En ce jour-là, il y aura un Éternel, et son nom sera un.

Tout le pays, de Guéba à Rimmon [qui est] au midi de Jérusalem, sera changé [pour être] comme l’Araba, et [Jérusalem] sera élevée et demeurera en son lieu, depuis la porte de Benjamin jusqu’à l’endroit de la première porte, jusqu’à la porte du coin, et depuis la tour de Hananeël jusqu’aux pressoirs du roi.

Et on y habitera, et il n’y aura plus d’anathème; et Jérusalem habitera en sécurité.

Et c’est ici la plaie dont l’ Éternel frappera tous les peuples qui auront fait la guerre contre Jérusalem: leur chair se fondra tandis qu’ils seront debout sur leurs pieds, et leurs yeux se fondront dans leurs orbites, et leur langue se fondra dans leur bouche.

Et il arrivera, en ce jour-là, qu’il y aura, de par l’ Éternel, un grand trouble parmi eux, et ils saisiront la main l’un de l’autre, et lèveront la main l’un contre l’autre.

Et Juda aussi combattra à Jérusalem; et les richesses de toutes les nations d’alentour seront rassemblées, or et argent et vêtements en grande quantité.

Et ainsi sera la plaie du cheval, du mulet, du chameau, et de l’âne, et de toute bête qui sera dans ces camps: [elle sera] selon cette plaie-là.

Et il arrivera que tous ceux qui resteront de toutes les nations qui seront venues contre Jérusalem, monteront d’année en année pour se prosterner devant le roi, l’ Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles.

Et il arrivera que, celle des familles de la terre qui ne montera pas à Jérusalem pour se prosterner devant le roi, l’ Éternel des armées,… sur celle-là, il n’y aura pas de pluie;

et si la famille d’Égypte ne monte pas et ne vient pas, il n’y en aura pas sur elle: ce sera la plaie dont l’ Éternel frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles.

Ceci sera la peine du péché de l’Égypte et la peine du péché de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles.

En ce jour-là, il y aura sur les clochettes des chevaux: Sainteté à l’ Éternel; et les chaudières dans la maison de l’ Éternel seront comme les bassins devant l’autel.

Et toute chaudière dans Jérusalem et en Juda sera une chose sainte, [consacrée] à l’ Éternel des armées; et tous ceux qui offriront des sacrifices viendront et en prendront, et y cuiront. Et il n’y aura plus de Cananéen dans la maison de l’ Éternel des armées, en ce jour-là.

Living waters flow out from Jerusalem toward both seas, and every pot in the city becomes holiness unto the LORD, an image of complete holiness that resurfaces in the river of life in <a href="/bible/frejnd/revelation/chapter-22/1">Revelation 22:1-2</a>.